ผู้รับใช้ของเรา

อิสยาห์ ๖๕.๑๓-๑๖

คำนำ

                อิสยาห์ (Isaiah) เป็นผู้เผยพระวจนะตอนนี้ ชื่อของเขาเป็นภาษาฮีบรู “ยะซายาห์” มีความหมายว่า “ความรอดแห่งพระเยโฮวาห์” หรือพระเจ้าทรงเป็นความรอด เหมือนกับชื่อของโยชูวา(ยะโฮซูอะ)ในพระคัมภีร์ใหม่คือพระเยซู แปลว่า “พระผู้ช่วยให้รอด”  ทูตสวรรค์บอกว่า “เธอจะประสูติบุตรชาย เจ้าจงเรียกนามของท่านว่าเยซู เพราะว่าท่านจะเป็นโปรดช่วยชนชาติของท่านให้รอดจากความผิดบาปของเขา” (มธ. ๑.๒๑)

            บาปในอดีตถูกยกพระเยซูยกโทษหมดแล้ว แต่บาปอนาคตที่เราทำ ต้องสารภาพอีกครั้ง

                พระคัมภีร์บอกว่า ก่อนที่เราจะเชื่อในพระเยซูคริสต์ เราอยู่ในฐานะหนึ่ง แต่เมื่อเชื่อวางใจในพระองค์แล้วก็มีอีกฐานะหนึ่ง “พระองค์ได้ทรงช่วยเราให้พ้นจากอำนาจของความมืด และได้ทรงย้ายเรามาตั้งไว้ในแผ่นดินแห่งพระบุตรที่รักของพระองค์ ในพระบุตรนั้นเราได้รับการไถ่ ซึ่งเป็นการโปรดยกโทษบาปทั้งหลายของเรา” (คส. ๑.๑๓-๑๔)

                การทรงเรียกของพระเจ้ามี ๒ ขั้นตอน คือ ตอนที่หนึ่ง เรียกให้กลับใจและรับเชื่อในพระเยซูคริสต  ตอนที่สอง ทรงเรียกให้ถวายตัวเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า สองเหตุการณ์นี้อาจจะพร้อมหรือคนละทีก็ได้ เช่นกรณีของอิสยาห์มี ๒ ขั้นตอน(ดู อสย.๖)        

๑.พระเจ้าทรงรออยู่

            อสย. ๖๕.๑-๒ “พระเจ้าตรัสว่า เราพร้อมที่จะให้ผู้ที่มิได้ขอพบเรา หาเราได้ เราพร้อมที่จะให้ผู้ที่ไม่แสวงหาเราพบเราได้ เราว่า เราอยู่ที่นี่ เราอยู่ที่นี่  ต่อประชาชาติที่ไม่ออกนามของเรา เรายื่นมือออกตลอดทั้งวัน ต่อชนชาติที่มักกบฏ ผู้ดำเนินในทางที่ไม่ดี ติดตามอุบายของตนเอง”

            คำถาม : คนเรายิ่งใหญ่เท่าใดก็พบยากเท่านั้น! คุณเคยขอพบใคร และเขาบอกว่าไม่ว่างไหม? แสดงว่าเขาไม่ให้ความสำคัญแก่คุณเลยใช่ไหม?  แต่สำหรับพระเจ้าของเรานั้นต่างออกไป “เราพร้อมที่จะให้พบ” แม้มิได้นัดหมายล่วง หน้าหรือไม่อยากพบ “ยื่นมือออกตลอดทั้งวัน”  

                ตัวอย่าง : เคยเห็นภาพที่วาดโดยเลียวนาโด เป็นภาพขณะที่พระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ พระองค์ทรงยื่นพระหัตถ์ออกมาแตะต้องอาดัม ทำนองเดียวกัน พระเจ้าทรงต้องการที่จะแตะต้องสัมผัสกับพวกเราทุกคนด้วย

            (๑)มนุษย์ที่ไม่นับถือพระเจ้า

                อิสยาห์เผยพระวจนะแก่ทั้งคนอิสราเอล ยูดาห์และประเทศต่างๆที่อยู่ล้อมรอบ “ชนชาติที่ไม่เอ่ยพระนามของพระเจ้า”  พระคัมภีร์ตอนนี้พระเจ้าทรงเห็นว่าคนของพระองค์เองก็ไม่แตกต่างชาติจากชนชาติบาปหนาอธรรมอื่นๆ เช่น ซีเรียและอัสซีเรีย) ที่มักกบฏ, ยั่วเย้าพระเจ้าซึ่งๆหน้า (ข้อ ๓)  กราบไหว้บูชารูปเคารพ เล่นกับไสยศาสตร์ การทรงเจ้าเข้าผี และทำตัวให้เป็นมลทินด้วยอาหารบางชนิด “กินหมู” (ข้อ ๓-๔)  

                คำถาม : คุณเคยได้ยินคนพูดว่า “คริสเตียนก็ไม่เห็นแตกต่างจากชาวโลก” รูปเคารพ ไสยศาสตร์ ล่วงประเวณี ผิดศีลธรรม ดื่มเหล้า เล่นการพนัน นินทา ปากร้าย บ้าอำนาจ  ข้อคิด คุณคบกับชาวโลกได้ แต่อย่าทำตามอย่างชาวโลก

“เรืออยู่ในน้ำ แต่น้ำไม่อยู่ในเรือ”    

                (๒)พระเจ้าทรงเปิดโอกาสสำหรับทุกคน

                พระเจ้าตรัสว่าผ่านอิสยาห์ว่า “เราพร้อมอยู่เสมอ” ที่จะช่วยให้รอด (อสย.๖๕.๑-๒) ขึ้นอยู่กับว่าผู้คนทั้งหลายจะมองเห็นและได้ยินหรือไม่? หรือมีท่าทีตอบสนองต่อพระองค์อย่างไร?

                มธ. ๑๑.๓๓ พระเยซูตรัสเชิญชวนว่า “บรรดาผู้ทำงานเหน็ดเหนื่อยและแบกภาระหนัก จงมาหาเรา และเราจะให้ท่านทั้งหลายหายเหนื่อยเป็นสุข” (ฉบับ ๒๐๑๑ จะได้หยุดพัก)  ในพระธรรมยอห์นนั้น พระเยซูตรัสว่า “เราเป็น” คือถ้าคุณกระหาย-พระเยซูทรงเป็นน้ำแห่งชีวิต, ถ้าคุณหิวโหยฝ่ายจิตวิญญาณ-พระเยซูทรงอาหารแห่งชีวิต ถ้าคุณขาดผู้ที่เอาใจใส่ดูแล-พระเยซูทรงเป็นผู้เลี้ยงที่ดี, ถ้าคุณอยู่ในความมืดมน-พระเยซูทรงเป็นความสว่างของโลก, ถ้าชีวิตของคุณมาถึงทางตัน-พระเยซูทรงเป็นประตู, ถ้าคุณคิดว่าจะตกนรกแน่-พระเยซูทรงเป็นทางนั้น(ทางสวรรค์) เป็นความจริงและเป็นชีวิต(นิรันดร์), ถ้าคุณยังสลบไสลและตายฝ่ายจิตวิญญาณ-พระเยซูทรงเป็นเหตุให้คนเป็นขึ้นจากความตาย

                คำถาม : แกงเขียวหวานทำอย่างจึงจะอร่อย?  คำตอบก็คือ “กิน” ทำอย่างไรที่จะรู้ว่าสิ่งที่พระเยซูคริสต์ตรัสนั้นเป็นจริง ง่ายนิดเดียวคือ “เชื่อและวางใจในพระองค์”  

๒.ผู้รับใช้ของพระเจ้า

            อสย. ๖๕.๑๓-๑๖ อิสยาห์ได้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างคนของพระเจ้ากับคนของโลกนี้ โดยใช้ ๒ คำคือหนึ่ง

ผู้รับใช้ของเรา(My servants) หมายถึงคริสเตียนทุกคน  สอง เจ้าทั้งหลาย หมายถึงคนที่ไม่เชื่อฟังพระเจ้า หรือคนที่อยู่ฝ่ายโลก พระคัมภีร์บอกว่า “เราทั้งหลายรู้ว่าเราเกิดจากพระเจ้า และชาวโลกทั้งสิ้นอยู่ใต้อานุภาพของมารร้าย” (๑ ยน. ๕.๑๙)

                คำถาม : บางคนถามว่าทำไม่มารซาตานจึงชอบทดลองคริสเตียน? แต่ไม่สนใจชาวโลก คนไทยพูดว่า “หมูในอวย” หรือ “ปลาในข้อง” และมีบางคนถามว่า ทำไมผู้ชายจึงสนใจในผู้หญิงอื่นมากกว่าภรรยาของตนเอง?  

                (๑)ผู้รับใช้ของพระเจ้าจะอิ่มหนำสำราญ

                “ดูเถิด ผู้รับใช้ทั้งหลายของเราจะได้รับประทาน แต่เจ้าทั้งหลายจะหิว ดูเถิด ผู้รับใช้ของเราจะได้ดื่ม แต่เจ้าจะกระหาย” (ข้อ ๑๓) นี่มีความหมายมากกว่าอาหารฝ่ายร่างกาย แต่หมายถึง “อาหารฝ่ายจิตใจและจิตวิญญาณ” อาหาร

ฝ่ายกายนั้นกินแล้วก็ต้องกินอีก กินมากก็มีอันตราย ทำให้เป็นมะเร็ง เบาหวาน ไขมัน(คอเรสตอรอล) “ท้องเสีย”

            ตัวอย่างจากพระคัมภีร์ “คนโรคเรื้อนสี่คน” ที่มีความหิวโหยและบุกเข้าไปยังกองทหารของซีเรีย (๒ พกษ.๗)

- ในพระธรรมสดุดีบทที่ ๒๓.๕ ทำให้เราเป็นภาพของคนที่วิ่งหนีเข้าไปในเต็นท์ของชีค “พระองค์ทรงจัดเตรียมสำรับให้ข้าต่อหน้าต่อตาของศัตรู”

                มธ. ๔.๔ พระเยซูตรัสว่า มนุษย์อาศัยอาหารสิ่งเดียวไม่ได้ แต่ต้องอาศัยพระวจนะทุกคำที่มาจากปากพระเจ้า

อสย. ๕๕.๑-๓ พระเจ้าทรงเชิญชวนเราทุกคนด้วยพระกรุณาของพระองค์ “เชิญทุกคนมากินดื่มฟรี”  ตย. ข้าวต้มเปรี้ยว

                (๒)ผู้รับใช้ของพระเจ้าจะมีความชื่นชมยินดี

                “ดูเถิด ผู้รับใช้ของเราจะเปรมปรีดิ์ แต่เจ้าจะได้อาย ดูเถิด ผู้รับใช้ของเราจะร้องเพลงเพราะใจยินดี แต่เจ้าทั้งหลายจะร้องออกมาอย่างเสียใจ และครวญครางเพราะจิตระทม” (ข้อ ๑๓-๑๔)

                ความชื่นชมยินดีเป็นเอกลักษณ์ของคริสเตียนเฉพาะ “ขอให้ผู้รับใช้ของพระเจ้าจงยินดี” (สดด. ๑๐๙.๒๘) คนชอบธรรมยินดีในพระเจ้า (สดด. ๓๒.๑๑) ใจที่ยินดีทำให้ใบหน้าร่าเริง” (สภษ. ๑๕.๑๓) ใจยินดีก็ล้นออกมาเป็นใจศรัทธา (๒ คร. ๘.๒)  เปาโลเน้นต่อคริสเตียนว่า “จงชื่นชมยินดีในองค์พระผู้เป็นเจ้าทุกเวลา ข้าพเจ้าขอย้ำอีกครั้งว่าจงชื่นชมยินดีเถิด” (ฟป. ๔.๔)

                คริสเตียนควรจะเป็นคนที่มีอารมณ์ขัน (คนที่ไม่มีฮิวเมอร์ตายเร็ว) มีความสุขและอายุยืน  มองโลกในแง่ดี ไม่วิตกกังวล เปโตรหนุนใจเราว่า “จงมอบภาระทุกสิ่งไว้กับพระเจ้า พระองค์ทรงห่วงใยเราทั้งหลาย”    

๓.ชื่อใหม่และพระพร

                ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ได้กล่าวถึง ๒ อย่างสุดท้ายที่ผู้รับใช้จะได้รับ คือ

                (๑)ผู้รับใช้จะมีชื่อใหม่

            อสย. ๖๕.๑๕ พระเจ้าบอกว่าชื่อเก่านั้นใช้ไม่ได้แล้ว “แต่เราจะเรียกผู้รับใช้ของพระองค์ด้วยชื่ออื่น”  นักการศึกษาพระคัมภีร์ได้โยงเรื่องไปถึง อสย. ๖๒.๒-๔ “เขาจะเรียกเจ้าด้วยชื่อใหม่ ซึ่งพระโอษฐ์ของพระเจ้าประทาน เจ้าจะเป็นมงกุฎงามในพระหัตถ์ของพระเจ้า” ชื่อใหม่แสดงว่า “มีสถานภาพใหม่” ไม่ใช่คนเดิมอีกต่อไป เช่น อับรามเป็นอับราฮัมและยาโคบเป็นอิสราเอล (ปฐก. ๑๗.๑-๘, ๓๒.๒๒-๒๘)

                ๒ คร. ๕.๑๗ ผู้ใดอยู่ในพระคริสต์ เขาเป็นคนที่ถูกสร้างใหม่แล้ว สิ่งเก่าๆก็ล่วงไป นี่แน่ะ กลายเป็นสิ่งใหม่ทั้งนั้น

                (๔)ผู้รับใช้จะได้รับพระพร

            อสย. ๖๕.๑๕ อมตธรรมฯ “ผู้ใดจะกล่าวอวยพรในดินแดนนั้น ก็จะกล่าวโดยอ้างถึงพระเจ้าแห่งความจริง” ตรงกันข้ามสำหรับคนที่ดื้อดึงไม่เชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า เขาจะได้รับคำแช่งสาป อิสยาห์บอกว่าเป็นไปไม่ได้ที่คนบาปจะได้รับพระพร

                สำหรับคริสเตียนทุกคน เป็นผู้ที่พระเจ้าเรียกเราทั้งหลายมาเพื่อจะรับพรและเพื่อจะเป็นพร

สรุป

                -พระเจ้าทรงรอคอยให้เราทุกคนพบพระองค์ได้

                -เราทั้งหลายเป็นผู้รับใช้ของพระองค์ ควรจะมีความสุขและชื่นชมยินดี

                -เมื่อเราเป็นคริสเตียน เราได้รับชื่อใหม่และรับพระพรจากพระเจ้า.